{"id":1542,"date":"2012-05-17T15:57:03","date_gmt":"2012-05-17T15:57:03","guid":{"rendered":"http:\/\/imediata.org\/?p=1542"},"modified":"2012-06-01T14:12:22","modified_gmt":"2012-06-01T14:12:22","slug":"no-aquario-do-facebook-a-resistivel-ascensao-do-anarcocapitalismo-%e2%80%93-e-book-do-grupo-ippolita-e-critica-de-carlo-formenti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/imediata.org\/?p=1542","title":{"rendered":">> No Aqu\u00e1rio do Facebook: a resist\u00edvel ascens\u00e3o do Anarcocapitalismo \u2013 e-book do grupo Ippolita e cr\u00edtica de Carlo Formenti"},"content":{"rendered":"<p><strong>No Aqu\u00e1rio do Facebook: a resist\u00edvel ascens\u00e3o do Anarcocapitalismo \u2013 e-book do grupo Ippolita e cr\u00edtica de Carlo Formenti<\/strong><br \/>\n<\/br><br \/>\n<a href=\"http:\/\/imediata.org\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/copertina_finale_web.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/imediata.org\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/copertina_finale_web.jpg\" alt=\"\" title=\"copertina_finale_web\" width=\"150\" height=\"198\" class=\"alignright size-full wp-image-1543\" \/><\/a><br \/>\n<\/br><br \/>\n<strong>Fonte\/Apresenta\u00e7\u00e3o do livro em italiano:<\/strong><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.ippolita.net\/it\/nellacquario-di-facebook \">http:\/\/www.ippolita.net\/it\/nellacquario-di-facebook <\/a><br \/>\n<strong>Para ler o livro online (em italiano):<\/strong><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.ippolita.net\/it\/libro\/nellacquario-di-facebook-online\">http:\/\/www.ippolita.net\/it\/libro\/nellacquario-di-facebook-online<\/a><br \/>\n<\/br><br \/>\n<strong>Tradu\u00e7\u00e3o da apresenta\u00e7\u00e3o do livro:<\/strong><br \/>\n<\/br><br \/>\nFacebook est\u00e1 prestes a ter um bilh\u00e3o de usu\u00e1rios. Trata-se de uma extraordin\u00e1rio dispositivo capaz de lucrar com cada movimento realizado em sua plataforma. Na ilus\u00e3o de nos entreter ou de promover nossos projetos, em vez disso trabalhamos para a expans\u00e3o de um novo tipo de mercado: <strong>o com\u00e9rcio relacional. No aqu\u00e1rio de Facebook somos todos seguidores da Transpar\u00eancia Radical:<\/strong> um conjunto de <strong>pr\u00e1ticas narcisistas e pornografia emocional<\/strong>. Nos submetemos de maneira volunt\u00e1ria a um imenso experimento social, econ\u00f4mico, cultural e t\u00e9cnico. O <strong>anarcocapitalismo<\/strong> dos \u201cright libertarians\u201d californianos \u00e9 o fio condutor que nos permite interligar <strong>Facebook<\/strong> aos <strong>Partidos Piratas<\/strong> europeus, a <strong>Wikileaks<\/strong>. Os algoritmos usados para a <strong>publicidade personalizada<\/strong> pelos gigantes da perfiliza\u00e7\u00e3o online, os novos patr\u00f5es digitais (Facebook, Apple, Google, Amazon) s\u00e3o os mesmos utilizados pelos governos desp\u00f3ticos para a <strong>repress\u00e3o personalizada<\/strong>. Em nome da liberdade de lucro. Tranquilos, sem nenhum compl\u00f4: \u00e9 s\u00f3 o <strong>Faroeste Digital<\/strong>.<br \/>\n<\/br><br \/>\n<strong>IPPOLITA<\/strong> \u00e9 um coletivo de escritura convivial. Livros e software coypleft: <a href=\"http:\/\/ippolita.net\">http:\/\/ippolita.net<\/a><br \/>\n<\/br><br \/>\n<a href=\"http:\/\/imediata.org\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/can-stock-photo_csp6513075.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/imediata.org\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/can-stock-photo_csp6513075-300x210.jpg\" alt=\"\" title=\"can-stock-photo_csp6513075\" width=\"300\" height=\"210\" class=\"alignright size-medium wp-image-1544\" srcset=\"https:\/\/imediata.org\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/can-stock-photo_csp6513075-300x210.jpg 300w, https:\/\/imediata.org\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/can-stock-photo_csp6513075.jpg 400w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><br \/>\n<\/br><br \/>\n<strong>No aqu\u00e1rio do Facebook \u2013 cr\u00edtica de Carlo Formenti<\/strong><br \/>\n<\/br><br \/>\n<strong>Fonte: <a href=\"http:\/\/www.alfabeta2.it\/2012\/05\/16\/nellacquario-di-facebook\/\">alfapi\u00f9<\/a> de 16 de maio de 2012<br \/>\nTradu\u00e7\u00e3o: Mario S. Mieli<\/strong><br \/>\n<\/br><br \/>\nAnarcocapitalismo: essa defini\u00e7\u00e3o de sabor vagamente oxim\u00f3rico j\u00e1 entrou no l\u00e9xico corrente  daqueles que tratam de economia da Rede. Anarcocapitalista \u00e9 como se autodefine um dos mais conhecidos gurus da Net Economy, Yochai Benkler, que associa ao termo um mix de motiva\u00e7\u00f5es n\u00e3o econ\u00f4micas relacionadas \u00e0 produ\u00e7\u00e3o (a economia de doa\u00e7\u00e3o das comunidades open source e dos redatores de Wikipedia), antiestatismo e laissez-faire como ve\u00edculos de uma (imagin\u00e1ria) revanche de start up e inovadores tecnol\u00f3gicos em confronto com os monop\u00f3lios hi-tech.  Quem tamb\u00e9m n\u00e3o se ofenderia de ser chamado assim s\u00e3o autores como Kevin Kelly, Don Tapscott, Clay Shirky e tantos outros apologistas da \u201crevolu\u00e7\u00e3o\u201d 2.0. Capitalistas porque nem de longe sonham em colocar em discuss\u00e3o as \u201cleis\u201d do livre mercado (com rela\u00e7\u00e3o ao qual, de seu ponto de vista, finalmente,puderam encontrar uma atua\u00e7\u00e3o e exercitar seus efeitos ben\u00e9ficos gra\u00e7as \u00e0 Rede, reino da liberdade em que cada transa\u00e7\u00e3o ocorre em condi\u00e7\u00f5es de absoluta paridade e transpar\u00eancia cognitiva, oferecendo a todos as mesmas oportunidades e, portanto, premiando os mais merecedores). An\u00e1rquicos porque defensores de um \u201cindividualismo metodol\u00f3gico\u201d segundo o qual os verdadeiros sujeitos da hist\u00f3ria s\u00e3o os indiv\u00edduos em si, a quem deve ser garantida a mais total liberdade de agir, comunicar, informar-se e viver \u2018iuxta propria principia\u2019, protegidos das indevidas inger\u00eancias do poder pol\u00edtico.<br \/>\n<\/br><br \/>\nMas \u00e0 for\u00e7a de ouvir essa litania, acabou que os \u201cverdadeiros\u201d an\u00e1rquicos ficaram putos e decidiram colocar os pontos nos \u201cis\u201d.  \u00c9 esse o sentido que tem um panfleto titulado \u201cNo aqu\u00e1rio do Facebook\u201d, que acaba de ser publicado em vers\u00e3o e-book (pode ser adquirido ou lido gratuitamente) pelo grupo Ippolita (os mesmos que h\u00e1 alguns anos publicaram \u201cLuzes e sombras do Google\u201d). Quem acabou sob as frechadas da cr\u00edtica dessa pontual e argumentada den\u00fancia n\u00e3o s\u00e3o, por\u00e9m, somente os \u2018libertarianos\u2019 (preferem cham\u00e1-los assim para evitar qualquer confus\u00e3o com a velha, gloriosa \u201cmarca\u201d libert\u00e1rio) de direita, mas tamb\u00e9m aqueles \u201cde esquerda\u201d. Aqueles do Ippolita se perguntam se existe mesmo uma diferen\u00e7a entre os cyber utopistas de direita e os cyber utopistas de esquerda. O \u00fanico m\u00e9rito que se poderia reconhecer aos segundos \u2013 respondem \u2013 consiste na sincera vontade de contrastar os \u201cpoderes fortes\u201d dos Estados e  Corpora\u00e7\u00f5es com seus esfor\u00e7os para transformar consumidores e cidad\u00e3os da Rede em s\u00faditos.  Quanto ao resto, tantos uns como outros est\u00e3o unidos pela mesma perniciosa ideologia pela qual, ao presentear a liberdade ao mundo, derrubar regimes autorit\u00e1rios e frustrando os planos de governos s\u00f3 nominalmente democr\u00e1ticos, seria suficiente o puro e simples difundir-se das possibilidades de se aceder \u00e0 Rede.<br \/>\n<\/br><br \/>\nUma vez colocados em condi\u00e7\u00e3o de se conectar e de interagir livremente, os \u201cnetizens\u201d (cidad\u00e3os da net) saber\u00e3o como se emancipar de cada v\u00ednculo estabelecido em n\u00edveis superiores. Pena que esses instrumentos supostamente neutros (o trabalho concentra a aten\u00e7\u00e3o no Facebook, como o t\u00edtulo testemunha, mas est\u00e3o inclu\u00eddos todos os outros \u00edcones da New Economy, de Google a Apple) sejam os detentores de um poderoso \u2018default power\u2019, ou seja, a possibilidade de decidir, na aus\u00eancia de qualquer v\u00ednculo e controle, aquilo que podem ou n\u00e3o podem fazer seus s\u00faditos-usu\u00e1rios. A culpa dos falsos cyber an\u00e1rquicos, todavia, n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 aquela de ignorar essa verdade (cujo prop\u00f3sito o velho McLuhan j\u00e1 tinha compreendido, com o seu demasiadamente citado mas raramente lido \u201co meio \u00e9 a mensagem\u201d), \u00e9 tamb\u00e9m e sobretudo ter escolhido modalidades de a\u00e7\u00e3o e organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica que pouco tem a ver com os valores da tradi\u00e7\u00e3o an\u00e1rquica: os v\u00e1rios Wikileaks, Anonymous e outros hackerandos s\u00e3o for\u00e7ados a se camuflar (de um modo n\u00e3o muito diferente ao das forma\u00e7\u00f5es terroristas de alguns anos atr\u00e1s) de segredos, e a agir na sombra e fora de qualquer rela\u00e7\u00e3o real de troca com o movimento (e tamb\u00e9m fora de qualquer controle), e, frequentemente, adotam estruturas hier\u00e1rquicas que se parecem, de um modo inquietante, com aquelas dos inimigos, \u2013  argumenta o grupo Ippolita.<br \/>\n<\/br><br \/>\n<a href=\"http:\/\/imediata.org\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/image.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/imediata.org\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/image-225x300.png\" alt=\"\" title=\"image\" width=\"225\" height=\"300\" class=\"alignright size-medium wp-image-1545\" srcset=\"https:\/\/imediata.org\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/image-225x300.png 225w, https:\/\/imediata.org\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/image.png 570w\" sizes=\"auto, (max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><\/a><br \/>\n<\/br><br \/>\nSubscrevo. Por outro lado concordo menos com certas conclus\u00f5es (de resto, muito cl\u00e1ssicas, se consideradas do ponto de vista da tradi\u00e7\u00e3o an\u00e1rquica), segundo as quais o \u00fanico modo correto de lutar contra o poder consistiria em praticar o \u00eaxodo de pequenas comunidades conviviais, onde a todos seja consentido fazer valer o pr\u00f3prio ponto de vista, porque cada veleidade de choque frontal \u2013 massas contra massas \u2013 seria fatalmente destinada a degenerar em pr\u00e1tica mim\u00e9tica. Mas, se as coisas fossem realmente assim, a sobreviv\u00eancia do capital seria garantida por toda a eternidade.  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No Aqu\u00e1rio do Facebook: a resist\u00edvel ascens\u00e3o do Anarcocapitalismo \u2013 e-book do grupo Ippolita e cr\u00edtica de Carlo Formenti Fonte\/Apresenta\u00e7\u00e3o do livro em italiano: http:\/\/www.ippolita.net\/it\/nellacquario-di-facebook Para ler o livro online (em italiano): http:\/\/www.ippolita.net\/it\/libro\/nellacquario-di-facebook-online Tradu\u00e7\u00e3o da apresenta\u00e7\u00e3o do livro: Facebook est\u00e1 prestes a ter um bilh\u00e3o de usu\u00e1rios. Trata-se de uma extraordin\u00e1rio dispositivo capaz de lucrar [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,81,9],"tags":[801,795,792,796,375,803,334,794,793,95,797,798,791,800,802,799,282],"class_list":["post-1542","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-anarcom","category-imediartivismo","category-lance-de-dados","tag-algoritmos","tag-amazon","tag-anarcocapitalismo","tag-apple","tag-carlo-formenti","tag-comercio-relacional","tag-facebook","tag-google","tag-ippolita","tag-mario-s-mieli","tag-mcluhan","tag-meio-e-a-mensagem","tag-no-aquario-do-facebook","tag-publicidade-personalizada","tag-submissao-voluntaria","tag-suditos-usuarios","tag-wikileaks"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/imediata.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1542","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/imediata.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/imediata.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imediata.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imediata.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1542"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/imediata.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1542\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1652,"href":"https:\/\/imediata.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1542\/revisions\/1652"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/imediata.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1542"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/imediata.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1542"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/imediata.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1542"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}